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    “文成禮堂”花開(kāi)山城大地

    從“文化禮堂”到“禮堂文化”
    發(fā)布時(shí)間:2018年09月14日 來(lái)源:

      文成新聞網(wǎng)訊(記者劉超榮王健) 政策宣講、文藝下鄉、志愿服務(wù)、技能培訓……在文成,越來(lái)越多的農村文化禮堂,正豐富著(zhù)老百姓的精神生活,猶如一棵棵拔地而起的參天大樹(shù),根植于文成這片文化沃土,枝繁葉茂,綠染鄉野。

      自2013年啟動(dòng)農村文化禮堂建設以來(lái),文成的農村文化禮堂建設規模不斷擴大、內涵不斷豐富、效益不斷顯現。截止目前,文成先后建成文化禮堂87個(gè),今年還將新增文化禮堂49個(gè)。過(guò)去五年,我縣先后獲得了“2013年度全市文化禮堂建設先進(jìn)縣”“2015年度全省文化禮堂先進(jìn)縣”“2017年全市文化禮堂建設積極縣”等榮譽(yù)。

      作為鄉村精神文化傳承的載體,農村文化禮堂是豐富群眾精神文化生活、推進(jìn)鄉村文明建設的重要抓手。如何才能讓文化禮堂真正“建起來(lái)”“用起來(lái)”“活起來(lái)”“火起來(lái)”,成為推動(dòng)鄉風(fēng)民風(fēng)文明的“永動(dòng)機”,文成正在不斷探索。

      多措并舉 打造禮堂建設“加速度”

      “建設文化禮堂很好,我們村里以前沒(méi)有文化禮堂,村民辦活動(dòng)都不方便!边B日來(lái),玉壺鎮五四村文化禮堂建設正在如火如荼進(jìn)行。村民胡志勉期待著(zhù)這個(gè)占地面積192平方米,設有禮堂、講堂、文體活動(dòng)場(chǎng)所等功能的文化禮堂,未來(lái)會(huì )成為村里的文化精神陣地。這也是村里大多數人所期盼的。

      今年,文成下達各鄉鎮文化禮堂建設任務(wù)57家,實(shí)施文化禮堂建設鄉鎮“書(shū)記工程”,并納入意識形態(tài)責任制考核,倒逼各鄉鎮加快速度完成任務(wù)。玉壺鎮五四村的禮堂建設一角,成為文成推進(jìn)農村文化禮堂建設熱潮大景下的小小縮影。

      據悉,在農村文化禮堂“建、管、用、育”一體化發(fā)展的理念下,為順利完成2018年49家文化禮堂的建設目標,文成堅持全域推進(jìn)、全面指導、全員參與、全力保障、全程競賽“五個(gè)全”,通過(guò)頂層設計、“一盤(pán)棋”布局,高度重視、列為“書(shū)記工程”,大力扶持、資金保障,簡(jiǎn)化程序、提高效率,排名賦分、快速推進(jìn),領(lǐng)導聯(lián)片、強化督查等“六大舉措”,全速推進(jìn)文化禮堂建設,全力打造禮堂建設的“文成速度”。

      修訂出臺《文成縣文化禮堂建設獎補辦法》,統籌縣、鄉兩級財政,確?h、鄉財政補助不低于省市補助金額,計劃2018年配套資金900萬(wàn)元。繼續推進(jìn)文化禮堂“多元基金”特色做法,鼓勵鄉賢自愿捐款、結對單位企業(yè)捐資、村集體收入補助等多種方式籌資,2018年計劃籌資2500萬(wàn)元。

      在規劃布局上,整合資源,統籌土地、資金、人才等要素配置,將文化禮堂建設納入鄉村振興戰略。計劃通過(guò)全縣“一盤(pán)棋”布局,在鄉村振興示范帶、美麗鄉村特色精品村、旅游景區村和特色文化村科學(xué)植入文化禮堂,真正讓文化禮堂成為亮點(diǎn),成為地標性的建筑。

      抱團發(fā)展 搭建交流合作“新平臺”

      今年5月份,全縣87個(gè)文化禮堂總干事結成聯(lián)盟,組建了由民政部門(mén)正式登記注冊的文化禮堂發(fā)展促進(jìn)會(huì ),原本分散在全縣各個(gè)禮堂的總干事自此抱起了團,一個(gè)聯(lián)盟,互相學(xué)習,相互督促,合力助推文化禮堂長(cháng)效、持續發(fā)展。

      文化禮堂花開(kāi)文成大地,抱團發(fā)展的農村文化禮堂,每每將文化大餐送下鄉,滋養著(zhù)村民的精神世界。

      聽(tīng)聞晚上村里要有文藝演出,家住珊溪鎮坦岐村的朱大姐在晚飯后便早早地奔往村文化禮堂,只為了能占到一個(gè)好位子!白詮拇逦幕Y堂建起來(lái)以后,經(jīng)常有節目演出,又能打發(fā)時(shí)間,還可以從中學(xué)到很多知識!敝齑蠼阏f(shuō),自己是土生土長(cháng)的坦岐人,如今文化禮堂已成為大伙兒的文化“集結地”。

      為強化禮堂功能、整合禮堂設施、深化禮堂活動(dòng),做足建好、管好、用好文化禮堂大文章。促進(jìn)會(huì )以固定的辦公場(chǎng)所,統一服裝和旗幟,分工明確,力求實(shí)現文化禮堂自我管理、自我創(chuàng )新、自我發(fā)展。依托促進(jìn)會(huì ),通過(guò)聯(lián)辦文化走親、技能培訓、聯(lián)系交流等活動(dòng),在禮堂與禮堂之間實(shí)現資源共享。與此同時(shí),相繼打造“相約周日”、“文化禮堂公益行”、“村晚樣板”等品牌,如今的文化禮堂,政策宣講、文藝下鄉、技能培訓等學(xué)教型、娛樂(lè )型、禮儀型等活動(dòng)層出不窮,去看一場(chǎng)“農民演、演農民、農民看”的“村晚”,已經(jīng)成為農村新民俗和新常態(tài)。

      通過(guò)建設文化禮堂促進(jìn)會(huì )新平臺,文成著(zhù)力充分發(fā)揮文化禮堂總干事作用,積極引導群眾開(kāi)展文化活動(dòng),實(shí)現文化禮堂自我管理、自我創(chuàng )新、自我發(fā)展,真正把農村文化禮堂建設成為新時(shí)期群眾享受文化娛樂(lè )的人文殿堂、弘揚傳播主流價(jià)值觀(guān)的精神家園。近年來(lái),遍布文成鄉間的農村文化禮堂正不斷豐富充實(shí)著(zhù)農民群眾的精神世界,不斷改變每一個(gè)村民的文化氣質(zhì),已然成為鄉間田野最有人氣的活動(dòng)場(chǎng)所。

       “名嘴”宣講 構筑禮堂文化“新高地”

      “孝順父母不能忘,孝順父母是道德的風(fēng)向標……”街頭村文化禮堂村歌《孝順父母不能忘》膾炙人口。每周五下午,該禮堂總干事包學(xué)冠和其他幾名退休教師一起,在文化禮堂內為群眾宣講孝廉文化、孝順故事……在文成,像這樣“名嘴”宣講的畫(huà)面經(jīng)常會(huì )上演,不斷為農民群眾補精神之“鈣,充知識之“電”,加文化之“油”。

      為實(shí)現農村文化禮堂“建、管、用、育”一體化發(fā)展,我縣著(zhù)力培養文化禮堂草根人才,從各鄉鎮挖掘首批20名“鄉村名嘴”,在文化禮堂坐堂宣講,宣傳黨的方針政策,講述禮堂故事,訴說(shuō)鄉村變化。請出鄉村“名嘴”之后,積極探索實(shí)施“鄉村名嘴”坐堂制,坐鎮文化禮堂,采取身邊人講身邊事的方式,適時(shí)發(fā)出禮堂“好聲音”,活化禮堂文化之基!懊臁卑鼘W(xué)冠便是其中之一。又如西坑畬族鎮敖里村文化禮堂“名嘴”周運懿,是一名退休教師,身為土生土長(cháng)的敖里人,他每年要接待50多批次參觀(guān)團。

      這些來(lái)自基層的“鄉村名嘴”,宣講樸實(shí)生動(dòng),接地氣,他們通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言,靈活多變的形式,傳播禮堂“好聲音”,講述禮堂“好故事”,文化禮堂漸成村莊的文化“大課堂”,越來(lái)越受到村民歡迎,禮堂也真正成為了農村思想文化宣傳主陣地。

      據悉,文成每個(gè)文化禮堂均有5支隊伍,除了“鄉村名嘴”隊伍外,還建有“鄉村名師”“鄉村名筆”“鄉村名藝”“鄉村名賢”等4支隊伍,全方位助力禮堂建設。致力把政府建設文化禮堂的外部推動(dòng)力轉化為村民普遍的內在需求,把文化禮堂從物質(zhì)的外部形態(tài)轉化為村民觀(guān)念中的精神和情感要素,實(shí)現文化禮堂真正的可持續發(fā)展。

      建設鄉土文化,傳承鄉村文脈,提升鄉風(fēng)文明。從盆景到風(fēng)景,文成的農村文化禮堂正不斷豐富每一個(gè)村莊的精神生活,改變著(zhù)每一個(gè)村民的文化氣質(zhì),為鄉村夯筑精神家園。

    N 編輯:張梭梭責任編輯:項露露
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